»Vprašanje je vedno isto: država ali trg. Tretje rešitve ni.” – Ludwig von Mises

Eno najpogostejših vprašanj, ki jih vedno dobim kot Bitcoiner, je: "Zakaj mislite, da bo Bitcoin uspešen?" ali, povedano drugače, "Zakaj imate Bitcoin?" Vsakič, ko se mi postavi to vprašanje, mi takoj začne divjati um, saj se mi začne v glavi polniti tisoč različnih odgovorov. Če ste bili v pregovorni zajčji luknji, verjetno veste, o čem govorim. Obstaja milijon načinov za odgovor na to vprašanje, vendar sem se odločil zapisati enega od razlogov, zakaj sem prepričan, da Bitcoin ne bo uspel le kot alternativni denarni sistem, ampak da bo na koncu nadomestil sedanji fiat monetarni sistem.

Preden se poglobim v odgovor na vprašanje »Zakaj jaz Bitcoin«, moram na kratko izpostaviti nekaj ključnih dejavnikov. Najprej je treba omeniti, da na svetu obstajata dve konkurenčni ekonomski ideologiji, in sicer; prosti tržni kapitalizem in komunizem. V sistemu resničnega prostega trga je zasebna lastnina pravno priznana in pripadajoče lastninske pravice so prav tako pravno zaščitene. Stranka je v središču vseh gospodarskih interakcij in lahko izbere, kje bo porabila svoj denar glede na to, kateri izdelek/storitev najbolj ustreza njenim potrebam. Poleg tega potekajo pravne poslovne transakcije med soglašajočimi strankami brez predsodkov ali vmešavanja države. Vse od obrestnih mer (tj. stroškov kapitala), stroškov dela do cen blaga in storitev določa izključno trg. Na žalost danes na svetu ni države, ki bi v celoti izvajala kapitalizem prostega trga. Večina držav, ki trdijo, da podpirajo svobodne trge, se temu le nagovarja in jih bolj navdušuje ideja o »občasnih državnih intervencijah« v gospodarstvo, kjer je to potrebno, tj. komunizem.

V komunističnem sistemu zasebna lastnina ne obstaja, saj je vsa pod nadzorom in lastništvom države v imenu svojih državljanov. Država je bog in ima popoln nadzor nad vsemi vidiki življenja svojih državljanov. Namesto da bi bil kupec središče vseh gospodarskih aktivnosti, se vse vrti okoli države. Država je dirigent, regulator in največji potrošnik znotraj določenega gospodarstva. Kapitalske tokove nadzira in usmerja država prek različnih vladnih agencij, ki so aktivno vključene v centralizirano načrtovanje dejavnosti različnih sektorjev gospodarstva. Če trg na kateri koli točki odstopa od ciljev države, se z različnimi vzvodi poskuša povzročiti »povratek k povprečju«, kot ga definirajo tovariši na čelu. Orodja, kot so nadzor cen, zniževanje/zvišanje obrestnih mer, davčne spodbude, subvencije in podobno, se običajno uporabljajo kot mehanizmi ekonomskega nadzora, da se trg ponovno vzpostavi. Implicitna predpostavka vsakega centralno načrtovanega gospodarstva je, da so centralni načrtovalci vsevedni ali, kot pravi ekonomist Frederich Hayek navedla:

»Ekonomski problem družbe tako ni zgolj problem, kako razporediti »dane« vire – če »dano« pomeni, da je dano enemu samemu umu, ki namerno rešuje problem, ki ga postavljajo ti »podatki«. Prej gre za problem, kako zagotoviti najboljšo uporabo virov, ki jih pozna kateri koli član družbe, za namene, katerih relativni pomen poznajo samo ti posamezniki. Oziroma, na kratko, gre za problem uporabe znanja, ki ni dano nikomur v celoti.«

Z drugimi besedami, znanje o različnih delih gospodarstva je decentralizirano in porazdeljeno med številne gospodarske akterje, zato je zmota monumentalnih razsežnosti misliti, da obstaja posebna skupina centralnih načrtovalcev, ki niso le vsevedni, temveč tudi sposobni odgovorno in pametno uporabljati te informacije. Na žalost je ta zgoraj omenjena ekonomska ideologija tista, ki danes prevladuje v svetu. Državni intervencionizem se razume kot odgovorno gospodarsko upravljanje, a kot poudarja zgornji citat Misesa, je to le preoblečeni komunizem.

Razumevanje teh dveh osnovnih maksim je ključnega pomena za dešifriranje, kaj Bitcoin predstavlja in zakaj se bistveno razlikuje od fiat sistema. Danes se počasi začenjamo srečevati s ponavljanjem finančne krize iz leta 2008, pri čemer so letos letos propadle tri banke. Kot v času pisanja tega članka First Republic Bank, banka z ocenjeno 100 do 200 milijard dolarjev depozitov je bilo dal v stečaj, pri čemer krožijo govorice o a potencialni odkup avtorja JP Morgan in PNC. Seveda bo te "odkupe" podpirala vlada. Niste pričakovali, da bodo šli all in, kot da je zdaj prosti trg, kajne? Poleg tega se banke, kot je Credit Suisse, rešujejo pod mantro "prevelike, da bi propadle". Da niti ne omenjamo 6 bilijonov dolarjev, ki jih je Fed samo v zadnjih treh letih vlil v gospodarstvo, da bi poskušal ublažiti ljudi pred učinki zapora zaradi Covid-19.

Državni intervencionizem v gospodarstvu proizvaja izkrivljen in neučinkovit trg, ki sčasoma zahteva še večjo intervencijo države, da prepreči propad. Kot ste morda že opazili, ta vladna intervencija v obliki reševanja ali »kreditnih linij« ni za vsakogar, razen za nekaj politično povezanih; vsi drugi se morajo navsezadnje ukvarjati z realnostjo trga, to je kapitalizem, kajne? Klasična stvar "privatiziraj dobičke in socializiraj izgube". To prednostno obravnavanje nekaterih podjetij in/ali posameznikov ni povzročilo le zloma zaupanja v institucije, kot je centralna banka, ampak tudi gospodarske krize, v katerih se je danes znašel svet.

Ne razumite me narobe, na noben način ne predlagam ali zagovarjam reševanja za nikogar, samo opozarjam na hinavščino centralnih načrtovalcev, ki na besedah ​​spoštujejo načela prostega trga, medtem ko so po srcu komunisti. Ta razlika je privedla do protestov, kot je gibanje Occupy Wall Street, ki se je pojavilo po finančni krizi leta 2008 in kasnejših reševanjih, ki so bili dodeljeni snovalcem krize, pa tudi do splošnega porasta privlačnosti splošno znanega komunizma 2.0 kot "demokratični socializem". Medtem ko se je vse to dogajalo 31. oktobra 2008, je Satoshi Nakamoto objavil Bela knjiga Bitcoin na poštnem seznamu za kriptografijo metzdowd.com. V prispevku ni le jedrnato opisal problema sedanjega finančnega sistema ob redefiniciji denarja, ampak je predstavil tudi rešitev za Problem bizantinskih generalov ki je dolga leta pestilo računalničarje. Ostalo je, kot pravijo, zgodovina.

"Delam na novem elektronskem gotovinskem sistemu, ki je v celoti enak enakemu, brez zaupanja vredne tretje osebe." – Satoshi Nakamoto

Kar me pripelje nazaj k vprašanju, "Zakaj jaz Bitcoin?" in moj odgovor na to je preprosto to; Bitcoin je racionalen. Nič racionalnega ni v tem, kako deluje naš trenutni finančni sistem. Kot centraliziran sistem, fiat denarni sistem zahteva, da zaupamo ljudem in institucijam, ki so se zgodovinsko izkazale za nevzdržne in pokvarjene. Vse od ciklov razcveta in padca v gospodarstvu, vedno višjih življenjskih stroškov, zaprtja zlatega okna leta 1971 do dejstva, da nam je udobno predati vajeti svetovnega gospodarstva peščici ljudi, znanih kot centralni bankirji , z upanjem, da ti centralni načrtovalci ne le vedo, kaj je najboljše za svetovno gospodarstvo do najmanjše podrobnosti (nekaj, kar je že Hayek pokazal, da je nemogoče), ampak da bodo tudi vsakič storili, kar je najboljše; brez političnega vmešavanja in pristranskosti. To se ne razlikuje od vere v zobno vilo, vendar smo tukaj. Ne samo, da je to kolektivno prepričanje in zaupanje iracionalno, je tudi potencialno nevarno, če bi te posameznike in institucije, ki jih vodijo, ujeli ljudje z Malthusovimi cilji.

Neracionalno je imeti finančni sistem, ki lahko raste samo s kreditno ekspanzijo v nasprotju z inovativno proizvodnjo. Neracionalno je imeti finančni sistem, ki vsakogar sili (poleg dnevne službe), da postane tudi vlagatelj, da bi zaščitil svoje bogastvo pred inflacijo, neracionalno je imeti finančni sistem, ki se v teoriji šteje za kapitalističnega, vendar je to komunistično. v praksi je neracionalno, da ima nekaj ljudi nadzor nad stroški kapitala, v nasprotju s prepuščanjem trgu, da se odloči, kaj bo to. Neracionalno je sodelovati v finančnem sistemu, ki temelji na kraji časa. V besede izvršnega direktorja NYDIG, Rossa Stevensa,

»..na enak način, kot je delniški certifikat lastništvo kapitala podjetja, je denar lastništvo človeškega časa … Če komurkoli daste moč tiskanja denarja, bo tiskal denar. Orodje, ki lahko obvladuje človeški čas, je predmet velike skušnjave. Preveliko. Ne dvomim, da so centralni bankirji dobronamerni – trdno verjamem, da so –, vem pa tudi, kaj je Lord Acton rekel o absolutni moči. To je človeška narava, ne finance ali politika.”

Neracionalno je dati tem istim ljudem absolutno moč, da poljubno izdajajo denar, s čimer bi izkrivili vrednost našega časa in dela v procesu. Satoshi je to težavo natančno artikuliral, ko je rekel: »Osnovna težava s konvencionalno valuto je vse zaupanje, ki je potrebno za njeno delovanje. Centralni banki je treba zaupati, da ne bo znižala vrednosti valute, vendar je zgodovina fiat valut polna kršitev tega zaupanja. Bankam je treba zaupati, da hranijo naš denar in ga prenašajo elektronsko, vendar ga posojajo v valovih kreditnih balonov s komaj drobcem rezerve.« Kljub očitnim težavam, ki nastajajo v bančnem sektorju, pri večini bank tehnično plačilno nesposobna, nas zažigajo, da verjamemo, da je "bančni sistem je zdrav" tudi po Moody's degradiran to. Skratka, fiat je neracionalen, ker to nas zahteva zaupati nezaupljivim in upati, da bo tokrat drugače.

"Ko se enkrat vprašate "Kaj je denar?" Bitcoin bo imel smisel.« – Mišir Mahmudov

V svoji klasični knjigi, Načela ekonomije, je Carl Menger lepo in natančno predstavil izvor denarja na naslednji način:

»Denar ni izum države. Ni produkt zakonodajnega akta. Tudi sankcija politične oblasti ni nujna za njen obstoj. Določeno blago je postalo denar povsem naravno, kot posledica ekonomskih odnosov, ki so bili neodvisni od moči države.«

Ta zamisel je v ostrem nasprotju z današnjim statusom quo, kjer ima država zaradi zakonov o zakonitem plačilnem sredstvu monopol nad izdajanjem denarja, ampak celo zamisel, da je denar karkoli, kar nima državnega blagoslova. velja za heretično. Implicitna predpostavka je, da denar ne more obstajati brez države. Nič ne more biti dlje od resnice. Bitcoin ni nastal iz nacionalne države ali centralne banke, pojavil se je kot rešitev za problem zaupanja (ali naj rečem nezaupanja), ki pesti naš sedanji denarni sistem. To je tržna rešitev, ustvarjena za reševanje problema z vsemi sredstvi, ki jih odobri država.

Ni zakonov, ki bi kogar koli silili, da uporablja ali drži Bitcoin. Ljudje, ki vidijo njegovo vrednost in uporabnost prostovoljno imejte ga in trgujte z njim, ljudje, ki menijo, da je neuporaben ali brez vrednosti, pa tega ne storijo. Nobena prisila ni vpletena v nobeno smer, brez centralnega organa, ki bi nadziral ali manipuliral z izdajo, in niso potrebni posredniki za prenos od ene osebe do druge. Čisti izum svobodnega trga, ki je »povsem naravno, neodvisno od moči države, postal denar«, tj ne zahteva nobenega zaupanja biti uvrščen med nezanesljive, zaradi česar je bitcoin racionalen.

V njegovi Komunistični manifest, Karl Marx oriše deset ukrepov, s katerimi bi odpravili zasebno lastnino. Ukrep številka pet navaja:

"Centralizacija kredita v rokah države s pomočjo nacionalne banke z državnim kapitalom in izključnim monopolom."

Skratka, po Marxu je bila ustanovitev centralnih bank nujen korak za uvedbo komunizma. Ne samo, da bi to dodatno opolnomočilo državo proti posamezniku, ampak bi zagotovilo neovirano prednostno razvrščanje centralno načrtovanih ciljev države. Ali je kot institucija, ki je usklajena s komunizmom, sploh čudno, da bi centralne banke nasprotovale ideji rešitve prostega trga, kot je Bitcoin? Kot zagovorniki marksizma centralne banke menijo, da je njihova pravica po rojstvu, da določajo, kaj bomo uporabljali kot denar, tudi če je to proti naši volji. Tudi to je zame neracionalno.

Od leta 1971 svet živi v denarnem eksperimentu, kjer so vse fiksne valute po svetu stranski produkt ustvarjanja denarja s strani kreditna ekspanzija obtoka, ki ni podprt z resničnimi prihranki ali vlogami, monopoliziran s strani centralnih bank. Ne samo, da je to povzročilo pospešitev dolžniškega suženjstva, ampak je posameznike, podjetja in vlade naredilo odvisne od poceni kreditov, ki tečejo iz tiskalnika denarja, in tako na splošno manj produktivni.

Za razliko od fiata je Bitcoin, ki je preprosto "natisnjen" v obstoj brez stroškov, Bitcoin zasidran v resničnem svetu z energijo, ki se uporablja za rudarjenje. To energijsko sidro postane most, ki povezuje digitalni svet s fizičnim svetom in s ponovno povezavo proizvodnje energije z denarnim sistemom prek rudarjenja Bitcoinov, Bitcoin spodbuja uporabo nasedle energije in učinkovito proizvodnjo energije. Z večanjem učinkovite proizvodnje energije se povečuje tudi življenjski standard človeštva. To je zame racionalno. Bitcoin je najboljše orodje, ki ga imamo do zdaj, da se enkrat za vselej znebimo marksizma centralne banke, ki je bil rak na človeškem razcvetu, odkar je dvignil svojo grdo glavo.

Bitcoin je bil zgrajen na ideji o koncu vladavine centralnih bank in fiat denarja, kar je pomemben korak pri zaščiti pred neomejeno državno tiranijo. Kot stranski produkt marksizma centralne banke je fiat denar hkrati iracionalen in protičloveški v vseh svojih vidikih, ker je sistem, ki zagotavlja vedno višje življenjske stroške kljub tehnološkemu napredku, ki je bil dosežen, da bi postali učinkovitejši. Kot razumnemu človeku, ki primerja oba monetarna sistema, je takoj jasno, kateri je bolj racionalen od drugega. Skratka, razen Bitcoina, danes ni nobenega denarnega sistema, ki bi imel predvidljiv razpored izdajanja, fiksno ponudbo denarja, decentraliziran, odporen na cenzuro in brez nadzora države. Zato i Bitcoin; to je najbolj racionalna možnost.